Carta de José P. Souza Monteiro – padre jesuíta para António Ferreira Gomes – bispo do Porto exilado apresentando-se como um “…padre jesuíta…” em Münster (Alemanha) a realizar “…durante mais dois anos…o doutoramento em teologia aqui na Universidade de Münster…”; expressa o seu desejo de manter “…alguns contactos pessoais.” com o bispo do Porto.
Indica que quando terminar os seus “…estudos…” irá para Lisboa lecionar no “…Instituto Católico que está a iniciar-se em Lisboa.”; prossegue criticando a igreja portuguesa, que é instrumentalizada pelo poder político “Num país em que a Igreja na sua estrutura visível e oficial, só serve e só é eficaz, como instrumento ou «criada de servir» da política de um homem, é verdadeiramente difícil fazer o nosso sacerdócio um «serviço» exclusivo de Jesus Cristo…”; aponta outra “…característica da…religiosidade do povo português, que me impressionou de modo especialmente desagradável: a substituição da intimidade do ideal religioso pelo «mito» do patriotismo…Münster (Alemanha), 1964-11-23

Ofício da Nunciatura Apostólica em Espanha informando que “…Secretariado Administrativo do Concílio Ecuménico Vaticano II oferece-lhe a hospitalidade, durante a próxima sessão Conciliar em «Suere Mercedarie Spagnole…Roma.”; a referida hospedagem pode ser usufruída a partir de “…12 de Setembro próximo.”, Madrid, 1965-08-03
Envelope da Nunciatura Apostólica em Espanha para António Ferreira Gomes – bispo do Porto exilado, endereçado pra Valência e depois redirecionado para Lurdes, Madrid, [ 1965-08-00?]

Carta de Francisco Brazys [Pranciškaus Brazys] – bispo titular de Zella para António Ferreira Gomes – bispo do Porto exilado relatando o envio do “…texto da petição, que será apresentada nestes dias ao Sumo Pontífice. Incide sobre as questões de supressão de liberdade religiosa em alguns países e na resposta conjunta que se poderá dar. "em cujas nações a liberdade religiosa foi completamente oprimida pelo ateísmo militante ou está em perigo iminente de ser oprimida.”; propõe-se a criação de “…um gabinete central dotado da autoridade e os meios necessários para defender a liberdade religiosa não de uma forma ou de outra, mas de todas as formas e conforme a situação exige." ; solicita que, caso concorde com esta proposta, “…assine-a na cópia aqui anexa e a envie o mais rápido possível ao Bispo escrito abaixo.”, Roma, 1965-10-18
Em anexo: Petição dos “…abaixo assinados Padres Conciliares…” para o Papa, Paulo VI , apresentando uma proposta para a criação de uma“…única organização …uma Central para a proteção da liberdade religiosa, onde os registos e documentos relativos à perseguição sejam recolhidos de forma erudita, os argumentos e razões dos perseguidos sejam examinados sob todos os aspectos por um conselho de administração competente, o método e os meios de repulsão oportuna são adequadamente selecionados, a informação da opinião pública é dirigida com conhecimento de causa e os esforços privados e privados são iniciados ser coordenados e promovidos por uma autoridade eficaz.”; esta organização visa defender contra a “…perseguição…” do “…ateísmo militante…”, Roma, 1965-10-18

Petição dos “…abaixo assinados Padres Conciliares…” para o Papa, Paulo VI , apresentando uma proposta para a criação de uma“…única organização …uma Central para a proteção da liberdade religiosa, onde os registos e documentos relativos à perseguição sejam recolhidos de forma erudita, os argumentos e razões dos perseguidos sejam examinados sob todos os aspectos por um conselho de administração competente, o método e os meios de repulsão oportuna são adequadamente selecionados, a informação da opinião pública é dirigida com conhecimento de causa e os esforços privados e privados são iniciados ser coordenados e promovidos por uma autoridade eficaz.”; esta organização visa defender contra a “…perseguição…” do “…ateísmo militante…”, Roma, 1965-10-18

Carta de Manuel Gonçalves Diogo – padre para António Ferreira Gomes – bispo do Porto exilado expressando os seus “…sentidos pêsames pelo trânsito para a eternidade da sua piedosa mãe.”; informa que “Gostei imenso dos dias que passei em Lourdes e de me ter encontrado com V.ª Ex.ª Reverendíssima.”; relata que desde o exílio do bispo do Porto “Em quase todo o Portugal…tem-se dado um afastamento do clero da política e da atitude de apoio publico ao governo, sobretudo nas eleições.” e acrescenta “As últimas eleições foram um desastre para o Salazarismo!” devido ao absentismo; afirma que “A Imprensa Católica, em grande parte, faz uma triste figura.” na cobertura jornalística das referidas eleições, Vila-Verde – Braga, 1965-12-02

Carta de José Augusto Pereira Neto – padre para António Ferreira Gomes - bispo do Porto exilado informando que pediu “…a Deus que fortifique V.ª Ex.ª…lhe dê a coragem de sofrer quanto Ele quiser pela Igreja de que é Bispo e aceite o testemunho de um martírio sofrido pela verdade”, Roma, 1966-04-30

Carta de Justino Ferreira dos Santos – padre para António Ferreira Gomes - bispo do Porto exilado relatando “…pequenas notícias.”, nomeadamente:
•tentou obter informações junto da Superiora de Casa Religiosa, das Irmãs Mercedárias, na via Iberia, em Roma, sobre os objetos desaparecidos. O processo na Companhia de Seguros está a decorrer e logo que tenham resposta esperam receber a respetiva indemnização.
• “O senhor dom Sebastião partiu de Roma completamente satisfeito e convencido duma cura total.”
• “Estou ainda em exames, e ignoro para onde irei no ano próximo.”
• A constituição do Conselho provisório de Pastoral em Lisboa parece aos padres com quem contactou no Colégio e que pertencem ao Patriarcado um sinal de tempos novos, e "mesmo um gesto de promoção feita justamente a alguns sacerdotes um pouco talvez preteridos.”
• Quantos às ultimas comemorações nacionais, fala-se que houve uma rejeição formal e decidida do «Te Deum», na Sé de Lisboa, e sua transferência para Braga.
Roma, 1966-06-17

Carta de Alberto Tavares - padre para António Ferreira Gomes - bispo do Porto exilado relatando que “…desde o verão de 62 que deixei o Brotero e vim para a Beira substituir…o seu velho pároco…Tenho passado aqui os dias mais felizes da minha vida, porque, finalmente comecei a realizar o meu sacerdócio…”; de momento encontra-se hospitalizado em virtude de uma pneumonia e complicações respiratórias e espera vir a ter alta dentro de um mês. Prossegue fazendo o historial da doença de D. Sebastião de Resende - bispo da Beira e do modo como mais recentemente perante um diagnóstico muito grave “Dispôs tudo como se fosse morrer nesse dia ou no seguinte…”; descreve que esse diagnóstico não impediu o seu “…ritmo de trabalho de gabinete e sala de visitas…”, indica que no regresso à sua diocese “…crismou 800 cristãos. 8 dias depois…600 cristãos…” e durante esse período teve uma “…crise cardíaca…” que teve como consequência a sua hospitalização, Diocese da Beira, Beira – Moçambique, 1966-11-28

Carta de Gil Vicente Pelayo de Sousa Henriques – padre para António Ferreira Gomes - bispo do Porto exilado informando que “Estou matriculado no 3º ano de filosofia, em condições comparativamente bastante leves…No fim do ano deverei fazer o exame de licenciatura «de universo philosophia».”; descreve, para rejeitar, “…a atitude sistemática…(do) neo-tomismo.”; indica que “…as pessoas com quem me tenho encontrado são tão encantadoras…Os professores são abertos e compreensivos, recebem com grande amabilidade…”
Indica que necessita de “…escolher o professor com que fazer o doutoramento…” e descreve uma “…filosofia em três estados – fenomenologia, epistemologia, ontologia.”; Roma, 1967-01-27

Carta de Gil Vicente Pelayo de Sousa Henriques – padre para António Ferreira Gomes - bispo do Porto exilado expressando-lhe “…a minha palavra de saudação e homenagem filial.”; relata a nomeação de Manuel da Silva Vieira Pinto como bispo de Nampula – Moçambique; indica que visualizou um programa televisivo italiano que no qual aborda o exílio do bispo do Porto; agradece ao bispo do Porto a “…carta de Março…”; prossegue descrevendo a sua intenção de realizar um “…imenso trabalho de análise e explicitação do meu pensamento, em vista da multiplicidade concreta dos problemas filosóficos.”, Roma, 1967-04-29

Carta de José Pedro - padre para António Ferreira Gomes - bispo do Porto exilado relatando o envio de um “...velho postal...(que) nos dá uma ideia do Convento/Universidade.”; indica que “...em princípio podemos fazer ali o nosso congresso.”; sugere que o bispo do Porto presida aos trabalhos.” do dito congresso; conclui prevendo “Dentro de...semanas, conto poder-lhe dar mais notícias.”, Corbeil-Essonnes - França, 1967-09-08

Carta de António Augusto da Fonseca Soares – padre para António Ferreira Gomes - bispo do Porto exilado reportando que esteve doente; expressa que o bispo do Porto esteve “…sempre e de um modo especial nestes últimos meses…tem estado sempre presente no meu espírito e nas minhas preces…”; relata que escreveu uma carta a Giuseppe Maria Sensi – Núncio Apostólico em Lisboa manifestando a sua solidariedade com o bispo do Porto.
Indica que tem 77 anos de idade e “Já pouco posso durar!...”; conclui relatando que tem conversado com “…Doutor Braga da Cruz…sobre a pessoa venerada de V. Exª…e ambos temos feito votos pelo regresso de V. Ex.ª…”, Porto, 1969-03-04

Carta de Alcino Vieira dos Santos- padre para Giuseppe Maria Sensi – Núncio Apostólico em Lisboa expressando a sua “…mágoa…” pelo exílio do bispo do Porto durante “…dez anos…”; informa que “…é o desejo dos Católicos desta freguesia que lhe seja permitido ocupar de novo a sua sé.” e considera o seu exílio “…injusto…e esperamos ansiosamente o seu fim.”, Leça da Palmeira – Matosinhos, 1969-03-10

Cartão de Natal de João da Silva Peixoto – padre para António Ferreira Gomes – bispo do Porto resignatário expressando a sua “…comunhão espiritual com o Bispo que me ordenou.” e envia os seus votos de “…festas felizes…”, , Roma – Itália, 1985-12-10 no verso uma reprodução gráfica com a seguinte legenda “Giulio Clovio: Epifania. Codice Vaticano Barb. Lat. 609”

Carta de Alfredo Soares - padre e estudante da Pontifícia Universidade Gregoriana em Roma para António Ferreira Gomes – bispo do Porto resignatário descrevendo a sua experiência nesta instituição de ensino durante estes “…quase dois meses de trabalho…”; indica que “As aulas são em latim…Tudo demasiado clássico e formal.”, acrescenta que “Tenho professores que parecem muito competentes, mas em metodologia quase todos são uma verdadeira desgraça.”
Afirma que a “…revista de Direito Canónico (e não só) da Universidade — PERIÓDICA — corre o risco de extinção por ser em Latim…”, Roma, 1986-12-06