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Texto de Susan Lowndes, remetido pelo NCWC/NS, sobre a restauração da Pragma.

Contém uma carta do padre António Martins Baptista, pároco do Bolho (concelho de Cantanhede) e de São Lourenço (concelho de Anadia), remetida de Bolho para António Lino Neto.

Contém uma carta de Cunha Barbosa, remetida de local não identificado para António Lino Neto.

Contém um cartão do monsenhor Silveira Barradas, remetido de [Évora] para António Lino Neto.

Contém uma carta de José Barreto, remetida de Neuilly-sur-Seine, França, para António Lino Neto.

Contém cartas do padre Alexandre de Faria Barros, remetidas de Lisboa e Tuy para António Lino Neto, com mensagens de agradecimento e votos de boas festas.

Contém cartas de D. António José de Sousa Barroso, bispo do Porto [entre 1899 e 1918], remetidas de Coimbra e de local ilegível para António Lino Neto. Destaca-se a informação sobre o envolvimento de remetente e destinatário na defesa dos interesses da Igreja Católica.

Duas brochuras com o programa e um texto sobre as comemorações do VI Centenário da Morte de Bartolo da Sassoferrato.

Discriminação das regras de organização e funcionamento do Centro Católico Português. Entre outros dados, o Centro Católico é apresentado como uma organização autónoma, “destinada a protede e desenvolver a acção católica, consoante a Pastoral Colectiva do Episcopado Português” (Art. 1.º); que não se propõe realizar a conquista do poder político, “mas sim promover a cristianização das leis, dos costumes e da vida política nacional” (Art. 3.º); que os seus serviços se estendem por todo o país e se dividem por “Paróquias, Concelhos e Dioceses” (Art. 4.º). Por último, afirma-se que o Centro Católico “acatará as indicações ou instruções da autoridade eclesiástica” (Art. 9.º).

Documentação produzida por Guilherme Braga da Cruz decorrente da sua participação em encontros como conferencista, nas quais apresentou a comunicação “Bases sociológicas, morais e jurídicas duma concepção cristã do trabalho”, com algumas variações, como explicita o título original desta unidade de instalação: “Lição Inaugural da III.ª Semana Social Portuguesa. Proferida no Porto, em 2 de Maio de 1949, sob o título de ‘Natureza e finalidade do trabalho (manual e intelectual); dignidade do trabalho; dever de trabalhar e direito de trabalhar’. Repetida parcialmente na cidade da Guarda, no dia da Acção Católica (dia de Cristo-Rei), em 30 de Outubro de 1949. Repetida, com modificações, no Salão Nobre da Câmara Municipal de Braga, como inauguração de um ciclo de conferências culturais, em 14 de Janeiro de 1950, sob o título de ‘Bases sociológicas, morais e jurídicas duma concepção cristã do trabalho’. Repetida, sob a mesma forma, no Salão Nobre da Câmara Municipal de Faro, em 4 de Março de 1950, como primeira lição de um curso de Ciências sociais. Publicada parcialmente no nº 2º (Novembro de 1949) da revista ‘Cidade Nova’, sob o título de ‘Em torno da concepção cristã do trabalho’. Guilherme Braga da Cruz”.

Texto datilografado da autoria de Robert E. [?] Liss e revisto por Susan Lowndes. Assemelha-se a uma nota introdutória para o guia de viagens a Portugal com o mesmo nome, editado em 1974.

Contém uma carta de Francisco António da Veiga Beirão [1841-1916], remetida de local não identificado para António Lino Neto.

Contém cartas D. António Mendes Belo, cardeal-patriarca de Lisboa [entre 1907-1929], remetidas de Lisboa e de locais não identificados para António Lino Neto, com pedidos e agradecimentos vários.

Texto datilografado de Susan Lowndes acerca da bênção da capela de rito bizantino na sede do Exército Azul de Nossa Senhora em Fátima pelo cardeal [Eugène] Tisserant.

Contém cartas e um cartão de Joaquim Bensaúde [1859-1952], remetidas de Nice, Paris e Lisboa para António Lino Neto. Predomina a informação sobre os estudos e os trabalhos desenvolvidos pelo remetente e as mensagens de agradecimento referentes à divulgação dos mesmos. Integra ainda a acta de uma reunião da Comissão das Grandes Viagens e das Grandes Descobertas do Comité Internacional de Ciências Históricas.