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Bilhete postal a informar que o Dr. Diogo, médico do vapor “Carvalho Araújo” e amigo da família Teixeira, se encontra em Lisboa.

Rascunho 1 e 2 de Carta de António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Pinto Andrade – Cónego de Luanda expressando “…a Vª. Rev.ª e aos seus Colegas africanos…vivamente as injustiças que lhes têm sido feitas e como me sinto solidário com todos no serviço e sofrimento pela Verdade e Justiça, bem como pelo amor dos próprios Irmãos…”; acrescenta “…sentia-me…solidário com os que em África sofriam dos…males, potenciados até ao horror da semi-escravatura…”; conclui “…termino esta simples carta de presença, com sentimento e simpatia.”, Lourdes - Altos Pirenéus – França, 1967-05-13
O segundo rascunho é mais completo no último parágrafo.
Há ainda uma cópia da carta enviada.
Alguém escreveu a lápis: recebido a 19.06. 1967e respondido a 22-06.1967. Muito estranho!

Rascunho de cartão de Natal de António Ferreira Gomes – bispo do Porto exilado recordando o “…último Natal em Lourdes…” e enviando os seus “…melhores votos pessoais…”, [c. 1968-12-25]

Rascunho da carta de António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Raymond-Marie Tchidimbo – arcebispo de Conakry – Guiné sobre o seu artigo “…Angola do Senhor…” publicado em “…Informations Catholiques Internationales, nº 300, assinado e datado por si a 7 de Outubro de 1967…”; no qual comenta “…Tomando a ocasião da morte de...Manuel Mendes das Neves, o senhor observa que esta morte e as suas condições não honram «nem Portugal nem o Clero português»…”; denuncia a «confusão total entre a Cruz e a bandeira», invoca repetidamente as encíclicas papais, que…são válidas para a Igreja portuguesa, questionando os seminários e as casas religiosas que receberam os padres angolanos, sublinha «o aspeto mais crucial desta triste detenção», ou seja, que eles são «vigiados diariamente pelos seus colegas no sacerdócio, os padres portugueses, alguns dos quais não deixam de comunicar as suas idas e vindas à polícia secreta do Estado»…”; o artigo afirma “…«o carácter essencialmente obsoleto» da função colonial, denunciando a política de assimilação praticada por Portugal…só pode causar vergonha e humilhação aos homens de boa vontade»…”, Lourdes - Altos Pirenéus – França, 1967-12-26

Rascunho da carta de António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Raymond-Marie Tchidimbo – arcebispo de Conakry – Guiné sobre o seu artigo “…Angola do Senhor…” publicado em “…Informations Catholiques Internationales, nº 300, assinado e datado por si a 7 de Outubro de 1967…”; no qual comenta “…Tomando a ocasião da morte de...Manuel Mendes das Neves, o senhor observa que esta morte e as suas condições não honram «nem Portugal nem o Clero português»…”; denuncia a «confusão total entre a Cruz e a bandeira», invoca repetidamente as encíclicas papais, que…são válidas para a Igreja portuguesa, questionando os seminários e as casas religiosas que receberam os padres angolanos, sublinha «o aspeto mais crucial desta triste detenção», ou seja, que eles são «vigiados diariamente pelos seus colegas no sacerdócio, os padres portugueses, alguns dos quais não deixam de comunicar as suas idas e vindas à polícia secreta do Estado»…”; o artigo afirma “…«o carácter essencialmente obsoleto» da função colonial, denunciando a política de assimilação praticada por Portugal…só pode causar vergonha e humilhação aos homens de boa vontade»…”, Lourdes - Altos Pirenéus – França, 1967-12-26

Rascunho da carta de António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Raymond-Marie Tchidimbo – arcebispo de Conakry – Guiné sobre o seu artigo “…Angola do Senhor…” publicado em “…Informations Catholiques Internationales, nº 300, assinado e datado por si a 7 de Outubro de 1967…”; no qual comenta “…Tomando a ocasião da morte de...Manuel Mendes das Neves, o senhor observa que esta morte e as suas condições não honram «nem Portugal nem o Clero português»…”; denuncia a «confusão total entre a Cruz e a bandeira», invoca repetidamente as encíclicas papais, que…são válidas para a Igreja portuguesa, questionando os seminários e as casas religiosas que receberam os padres angolanos, sublinha «o aspeto mais crucial desta triste detenção», ou seja, que eles são «vigiados diariamente pelos seus colegas no sacerdócio, os padres portugueses, alguns dos quais não deixam de comunicar as suas idas e vindas à polícia secreta do Estado»…”; o artigo afirma “…«o carácter essencialmente obsoleto» da função colonial, denunciando a política de assimilação praticada por Portugal…só pode causar vergonha e humilhação aos homens de boa vontade»…”, Lourdes - Altos Pirenéus – França, 1967-12-26

Rascunho da carta de António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Raymond-Marie Tchidimbo – arcebispo de Conakry – Guiné sobre o seu artigo “…Angola do Senhor…” publicado em “…Informations Catholiques Internationales, nº 300, assinado e datado por si a 7 de Outubro de 1967…”; no qual comenta “…Tomando a ocasião da morte de...Manuel Mendes das Neves, o senhor observa que esta morte e as suas condições não honram «nem Portugal nem o Clero português»…”; denuncia a «confusão total entre a Cruz e a bandeira», invoca repetidamente as encíclicas papais, que…são válidas para a Igreja portuguesa, questionando os seminários e as casas religiosas que receberam os padres angolanos, sublinha «o aspeto mais crucial desta triste detenção», ou seja, que eles são «vigiados diariamente pelos seus colegas no sacerdócio, os padres portugueses, alguns dos quais não deixam de comunicar as suas idas e vindas à polícia secreta do Estado»…”; o artigo afirma “…«o carácter essencialmente obsoleto» da função colonial, denunciando a política de assimilação praticada por Portugal…só pode causar vergonha e humilhação aos homens de boa vontade»…”, Lourdes - Altos Pirenéus – França, 1967-12-26

Rascunho original da carta de António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Raymond-Marie Tchidimbo – arcebispo de Conakry – Guiné sobre o artigo “…L« Angola de Monsieur Salazar [A Angola do Senhor Salazar]…” publicado em “…Informations Catholiques Internationales, nº 300, de 7 de Outubro de 1967…”; António Ferreira Gomes sente a necessidade de responder à interpelação que neste artigo é feita à igreja portuguesa, na sua qualidade de membro da mesma. no qual comenta “…Tomando a ocasião da morte de...Manuel Mendes das Neves, o senhor observa que esta morte e as suas condições não honram «nem Portugal nem o Clero português»…”; denuncia a «confusão total entre a Cruz e a bandeira», invoca repetidamente as encíclicas papais, que…são válidas para a Igreja portuguesa, questionando os seminários e as casas religiosas que receberam os padres angolanos, sublinha «o aspeto mais crucial desta triste detenção», ou seja, que eles são «vigiados diariamente pelos seus colegas no sacerdócio, os padres portugueses, alguns dos quais não deixam de comunicar as suas idas e vindas à polícia secreta do Estado»…”; o artigo afirma “…«o carácter essencialmente obsoleto» da função colonial, denunciando a política de assimilação praticada por Portugal…só pode causar vergonha e humilhação aos homens de boa vontade»…E parte depois para uma longa interpretação da história de Portugal e da igreja em Portugal. ”, Lourdes - Altos Pirenéus – França, 1967-12-26

Rascunho da carta de António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Manuel Gonçalves Cerejeira – Cardeal Patriarca de Lisboa e Presidente da Conferência Episcopal informando que “…considero…um dever, de enviar a presente cópia da carta-exposição que achei necessário dirigir ao Sr. Arcebispo de Conakry…” e também “…por este meio dar…resposta ao amável cartão de que fazia acompanhar o envio do Seu opúsculo «Na hora do Dialogo».”
Afirma “Quando tive acesso à honra e aos trabalhos da Conferência, bem como de outros contactos…não deixavam de revelar um enorme desfasamento de circuitos de sensibilidade mental…”; refere o “…dialogo…” entre António Ferreira Gomes bispo do Porto exilado para Manuel Gonçalves Cerejeira – Cardeal Patriarca de Lisboa e Presidente da Conferência episcopal através do“…cartão enviado para Valência…” cuja conclusão explícita: ”…um ponto em que chegamos a acordo: que chegarmos a compreender-nos está fora de qualquer esperança…”; prossegue “…V. Eminência confessa que não tem influência para levar a Censura a não impedir o um dialogo da Igreja, V. Eminência anunciava publicamente e quisera…televisionar por entusiastas e mais que benévolos mass media…nesse caso deve V. Eminência reconhecer…que a nossa igreja não é livre…”; expressa “…não posso deixar de lavrar o mais formal e veemente protesto contra o facto de V. Eminência ir celebrar na Sé Catedral do Porto um Te Deum por determinada presúria.”; pergunta “…o mundo caminho para a «socialização»(Não digo socialismo…criando novas relações inter-humanas e as condições dum novo pacto social será missão do Episcopado pôr-lhe travas e barragens…ou pelo contrário promover «personalização» desse novo mundo…procurar inspira-lo do Evangelho, como manda o Concílio?”, Lourdes - Altos Pirenéus – França, 1968-07-16

Carta de António Ferreira Gomes Bispo do Porto exilado para D. Florentino sobre a administração da Diocese do Porto.
Afirma “…a partir da suspensão enquanto me mantiverem o título, penso que a Diocese deverá arbitrar-me uma pensão côngrua sustentação, que me competirá administrar a meu critério…”
Recomenda que “…seria útil ter cópia do documento pela qual foi criada a situação de facto…deve considerar-se documento oficial e portanto de direito ao menos dos interessados…”
Por último “Sobre o uso do Paço, como qualquer outro ponto da administração da Diocese, não tenho uma única palavra a dizer.”, Santiago de Compostela, [1959-10-31]
O rascunho desta carta inclui algumas informações extra.

Orçamento elaborado em 19 de abril de 1899 pela Secretaria da Irmandade para o ano económico de 1899-1900, o qual apresenta os seguintes elementos: receita (ordinária, extraordinária e dívidas ativas); despesa (obrigatória e facultativa); «Mappa do Producto lequido nos annos anteriores dos rendimentos inscriptos no orçamento» (1895-1898) elaborado a 28 de Abril de 1899; «Relação das dividas activas e passivas da Irmandade dos Clerigos no anno de 1898» elaborada em 1899. Cópia de ofício da Secretaria dirigido ao Administrador do Bairro Ocidental, enviado juntamente com o orçamento. Rascunho da Certidão de que o orçamento esteve exposto aos Irmãos da Irmandade.