(Fátima) Dá a bênção ao jornal O Monumento, a todos ao que nele trabalham, aos propagandistas, leitores e subscritores; exorta os amigos do Coração do senhor a que apressem a hora em que será completada a realização do Monumento a Cristo Rei e pede ao Divino Coração que derrame a cópia das suas graças espirituais e temporais, sobre todos os que concorrerem para esta obra.
Untitled(Lisboa, R. das Praças à Lapa) Apresenta respeitosos cumprimentos e envia cem escudos para o Monumento de Cristo Rei.
Untitled(Viseu) Remete vinte escudos da venda do Jornal O Monumento. Pede em nome dos ofertantes a intercessão do P. Sebastião para que “O Coração de Jesus lhes conceda a graça de O amarem, fazerem amar e conhecer”. Encomenda às orações do P. Sebastião a sua vida de religiosa. Informa sobre as alterações das Madres superioras de Évora e do Porto e pede a bênção.
UntitledAcusa a receção das estampas para as crianças, diz que já as distribuiu todas, agradece e retribui os cumprimentos de Boas Festas.
UntitledAgradece e retribui os cumprimentos de Boas Festas assim como o cartaz e as estampas (estas ainda não as recebeu) e faz votos para que não haja em Portugal uma só criança que não contribua com uma pedra ou ao menos uma areia para o Monumento a Cristo Rei.
Untitled(Lisboa, Secretariado Nacional do Monumento a Cristo Rei) No seguimento da nomeação de todos os Provinciais das Ordens e Congregações Religiosas para membros da Comissão de Honra do Monumento a Cristo Rei ousa o Secretariado pedir a generosa cooperação dos Superiores e superioras no encargo que lhe foi cometido de afervorar a nação portuguesa no amor desta iniciativa e no interesse pela subscrição nacional.
UntitledEsteve no ateliê, onde houve um desastre: o rosto de Cristo que já estava modelado caiu no chão, pelo que o artista está a modelar outro. Costa Lima manifesta o seu aborrecimento com o atraso dos trabalhos.
UntitledComunica que o modelo do rosto de Cristo está pronto para passar ao gesso e por isso o escultor espera uma visita do P. Sebastião e de outros membros do Secretariado para não atrasar os trabalhos. Costa Lima pensa que o trabalho está bom.
UntitledRefere que não pôde falar com o P. Sebastião devido a problemas de saúde. Aborda diversas questões sobre a construção do molde de gessos e sobre a estátua.
Untitled(Lisboa) Faz o balanço dos resultados obtidos durante os 27 meses decorridos desde o início da campanha (Plano trienal) em março de 1950.
UntitledNeste cartão está transcrito o texto do termo de abertura do livro de Ouro do Monumento a Cristo Rei, datado do dia da festa do Sagrado Coração de Jesus. O livro de Ouro foi criado para nele serem registados os nomes dos benfeitores mais ilustres.
Untitled(Beja) Acabado de regressar a Beja, apresenta sinceras felicitações ao P. Sebastião e os parabéns pela gigantesca obra. Refere que ficou encantado com os acabamentos do Monumento quando o viu em pormenor na viagem de regresso. Inclui nos seus parabéns a "Ínclita Companhia de Jesus". Bendizendo o Coração de Jesus envia um abraço afetuoso.
UntitledClassifica de "gloriosa jornada" o dia da inauguração do Monumento. Felicita o P. Sebastião e os seus colaboradores pelo "esforço silencioso e heroico nesta empresa audaciosa". Diz que na homília que pronunciou nos Jerónimos não mencionou expressamente o P. Sebastião mas era nele que pensava quando falou em sacrifícios heroicos.
UntitledRemete uma medalha comemorativa da inauguração ao P. Sebastião Pinto, assim como duas outras, uma para o P. Fernando Leite que tanto trabalhou para a festa das crianças e a segunda para o P. Cabral que colaborou para o esplendor espiritual. Sublinha que o P. Sebastião devia ser a primeira pessoa a receber, pois foi o apóstolo do Monumento e sem o seu amor e devoção ao Coração de Nosso Senhor, ele ainda não estaria feito. Confessa que na tarde da inauguração quando chegou a casa, exausto, o seu coração estava cheio de reconhecimento e veneração ao P. Pinto e comungava na alegria e ação de graças do dele. "Era a hora de cantar, rezar e chorar".
UntitledO subdiretor do Serviço Meteorológico Nacional explica que os fenómenos em análise não têm explicação científica e sugere que se poderiam enquadrar em formas de fenómenos psicológicos como os tratados na obra de C. G. Jung Um mito moderno sobre coisas vistas no céu.
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